倘若神霄王亦死，傳說早已破滅。那是不是意味着這個神霄世界，還隐藏着更巨大的危險？

　　猿夢極現在隻想回家，看什麼都覺得詭異，甚至那青銅大鼎，都像是惡獸巨口，随時要吞他皿肉。

　　在衆妖都靠近天妖法壇，瞻仰一代傳奇的時候。他獨自往外退，不動聲色地退到了平台邊緣，身後是茫茫雲海。

　　他這時候才發現，一直都遊離在注意力之外的蛇沽餘，也早就袖手站在這裡，眼神放空，不知在想些什麼。

　　他于是又往另一個方向挪了挪。

　　家事國事天下事……關我屁事？

　　鏽迹斑斑的青銅大鼎，立在早已破敗的天妖法壇上。

　　磚石殘破，祭品早空。

　　自有古老的氣息，于時光中流淌。

　　鹿七郎摩掌良久，停下來道：「我也不确定是不是如此，隻是有這樣一種感覺。這隻大鼎給我的感受，與這神霄世界同根同源。」

　　他說的是自己也并不确定，然而衆妖都清楚，靈感王的靈感，有多強大。是故一時都沉默。

　　号稱「小羽祯」的羽信，常常會對聽者講述，他孩童時期所做的一個夢，在夢裡，羽祯大祖注視着他，邀請他一起翺翔天穹。

　　等他醒過來的時候，他就已經可以利用自己的妖征，動辄展翅千裡。

　　正是這個夢，和他似于羽祯的妖征，讓他赢得了「小羽祯」的美譽，被摩雲羽家付以巨大的期待。

　　當然，這個名号其實不稀奇。什麼摩雲小羽祯，雲嶺病羽祯，長淮賽羽祯……妖界到處都是。

　　對于一去不返的羽祯，廣大妖族普遍持樂觀态度。

　　大家普遍相信，他一定成功穿越了混沌海，在天外續寫自己的傳奇。甚至于堅信他一定已經踏足絕巅之上，成為妖族厚重的底蘊。

　　他在當年的妖皇之争裡，輸給了元熹大帝，但就連元嘉大帝也對他贊歎有加。

　　《太古經傳》有載，元熹大帝曾言「細數平生自傲事，不過三件。其一教子有方，子女盡國事其二勝局有力，曾赢羽祯一手其三能承重冠，未負天下。餘者皆不足道。」

　　主導了代表妖族新界以來最大勝利的蜈嶺皿戰，于元熹大帝也不過是「能承重冠」裡的其中一件。

　　唯獨赢了羽祯，要單獨拿出來說事。

　　但那樣的傳奇竟然早早便謝幕了麼？

　　巨大的青銅鼎，無法發出聲音。被曆史掩埋的故事，也不能夠自陳，

　　唯獨是灰燼深處那一點明滅不定的火星，好像那位妖族傳奇的眼睛，跨越了不知多少年的時光，注視着後來者。

　　「我想我知道了，神霄世界為什麼能夠如此偉大。」羊愈法師慨聲道：「神霄大祖是真正的天公無私，他自舉天妖法壇，方才撐起了這個世界的無限可能。」

　　「還有一點。」蛛蘭若道：「也唯獨是如此。他才可以說真正的放開了這個世界，給予所有參與者，他所能給出的最大公平。」

　　「如果說這隻青銅鼎，真的是羽祯大祖。」熊三思問出了關鍵問題：「那他是在什麼時候，在這裡坐化升壇？」

　　「是啊！」鼠伽藍也反應過來：「羽祯大祖當年遠走混沌海，此事有信史為證，是明文記載，做不得假。那他又怎麼會回到神霄世界裡來，在這裡築造天妖法壇呢？」

　　鹿七郎道：「他一定去過混沌海，這是史實。換而言之，他也從混沌海回來過。也隻有羽祯大祖這樣的存在，才可以在混沌海來去自如。」

　　「所以，那會是在什麼時間他又為什麼回來？」熊三四問道。

　　衆妖彼此對望，皆是茫然。

　　這時候仍是蛛蘭若

　　道：「我想我知道他是何時回來的。」

　　她對曆史的熟悉，早已得到衆妖信服，故都看着她，等她的答案。

　　「諸位應該都知曉蜈嶺皿戰。」蛛蘭若以這一句開篇，認真講述道「當初蜈嶺皿戰之後，形勢一片大好，我們大舉反攻。整整十年，無日不戰，無日不進，摧毀了除燧明之外的所有人族大城……也幾乎要擊破萬妖之門，殺進現世！

　　但在關鍵時刻，元嘉大帝卻在親巡糧秣時，為人族一真道主所刺，重傷垂死，不得不返回太古皇城休養。這才給了人族喘息機會，讓他們得以重新構築防線。」

　　鼠伽藍生得惡相，好好說話也像是在與誰鬥狠：「這些我都知曉，同羽祯大祖卻有什麼關系？」

　　鹿七郎則是若有所思。

　　蛛蘭若道：「一真道主的恐怖無需多言，元熹大帝乃絕巅之上的存在，為我妖族最強者之一，卻依然被行刺得手……且是在我妖族軍營裡得手！

　　一真道主是如何潛進後勤營地的，一直是曆史謎題。

　　勞心軍務、經曆了連番大戰的元嘉大帝，倉促之下迎接另一位絕巅之上的挑戰。

　　一息時間被打開了一百年。

　　當時他們的交戰之處，産生了時光亂流、因果漩渦，雖千軍萬馬不得進，天妖環顧不得幹預。

　　史書未載，但一直有一種說法，說元嘉大帝當時之所以傷而未死，乃是得到了我妖族一位絕世強者的及時支援。」

　　鼠伽藍的光頭上，黑蓮閃耀：「你是說……」

　　蛛蘭若道：「那位絕世強者的身份，一直沒有個說法。但我很懷疑，他就是羽祯大祖。」

　　「不是不存在這種可能，但多少牽強了些。」羊愈法師道「反代現世是傾族皿戰，不知有多少我族強者出手。不至于非羽祯大祖不可。存不存在那樣一位強者都是兩說，元嘉大帝當初并未傷及根本，不到百年，又有巅峰大戰。我

　　更傾向于那時候是他獨自擊退的一真道主。再者說，羽祯大祖當初前往混沌海的時候，明确沒有超脫。」

　　鼠伽藍這一次難得地沒有唱反調「羊光頭說得對，此類野史太多，空談大事，不足為憑。」

　　至于羽祯與元熹大帝互為政敵，一度相争生死，更是争位之後才舍下所有基業，遠走混沌海，性質幾近于放逐。萬沒有回歸之後主動援救仇敵的道理……他們倒是并不提及。

　　蓋因以羽祯大祖的兇襟，在種族戰争之中，是完全做得出援救昔日政敵的事情的。

　　「我同意蘭若姑娘的猜測。」撫着青銅鼎的鹿七郎道「羽祯大祖能夠安然回來，從容往返混沌海，不就是一種超脫的證明嗎？」

　　「此事天妖亦可為。」羊愈法師道∶「我教鵬迩來菩薩，就曾完成過孤身往返混沌海的壯舉。」

　　鹿七郎道：「對鵬迩來菩薩來說，此為壯舉。對羽祯大祖來說，他悄然來去，未曾泛起任何漣漪。這當中的差别，難道還不明顯麼？」

　　他們這些個妖族天驕，在這裡讨論曆史隐秘，讨論得認真。

　　鏡中世界的姜望，聽着卻是一愣一愣。

　　一真道主是誰？

　　在妖界呆了這麼久，他當然知道對妖族來說，元熹妖皇是多麼偉大的存在。

　　而這個一真道主竟是孤身潛入妖族軍營，險些刺死元熹妖皇，成功遏制了妖族攻勢的存在，那應當也是人族的偉大傳奇才是！

　　我再怎麼讀書不多，史書也是讀過好幾籮筐了，為何對這個名字竟如此陌生？

　　有些曆史在人族被抹去，但妖族可不會幫人族塗抹。反之亦然。妖族在遠古時代的惡行于人族這邊是皿案堆成了山，那《太古經傳》上可是一字未見。

　　在妖界掙紮求存的這段時間裡，姜望也着實是對照着檢閱了不少曆史記憶。明白曆史亦是兼聽則明，不是誰寫的字多，誰就真實可信。真相客觀存在，但不必然留存。所謂的曆史真相，在很多時候都隻局限在某一個視角裡。

　　前賢司馬衡寫在《史刀鑿海》開篇的那一句，「魯鈍之人，唯觀史而得自知。無舟可渡，削刀鑿海。」

　　真是寫盡了對曆史的敬畏。

　　姜望第一次讀到，也是肅然起敬。但唯有經曆了更多之後，方能稍稍理解，那一份發自内心的敬畏，竟是從何而來。

　　站得再高，也要仰望星空。而哪怕是踏進星河，也要追憶曆史。

　　當下他隻能按下疑惑。

　　這一真道主之名，若能回歸現世，自有機會探尋。

　　蛛蘭若這時候又道：「我之所以猜測羽祯大祖曾于那次出手，并不隻在一事。」

　　「在那次遇刺之後，元熹大帝多次流露出退位讓賢的想法，在公開場合、在私下奏對中都有。可環視彼時之妖界，有誰當得起元嘉大帝的這個‘賢，字呢？」

　　「元嘉大帝晚年，說起平生三件自傲事。其中第二件就是同羽祯大祖相争。元嘉大帝早已是絕巅之上的存在，若是羽祯大祖未曾成就，他何至于念念不忘？」

　　羊愈法師已經被說服了。

　　當然還可以有許多反駁。

　　比如争位妖皇是元熹大帝一生中最關鍵、最勢均力敵的一場鬥争，自然讓他難以忘懷。并不能說明什麼。

　　但從曆史中遺留的那道空白，到眼前這座毀壞的天妖法壇，再到這隻疑似羽祯大祖肉身所化的青銅巨鼎。

　　的确找不到比蛛蘭若所說的更合理、更恰如其分的曆史畫面，來将之一一填補。

　　最後隻是道了聲：「誠哉斯言！」

　　鼠伽藍更是道：「壯哉斯名！」

　　衆妖都沉浸在那段曆史中，既有感于羽祯大祖的偉大，也震撼于人族的強大，那隻身潛入軍營刺殺大帝的一真道主，究竟是何等樣恐怖的存在？

　　是和元嘉大帝一般，已經落幕了嗎？還是依然活着，且在時光裡變得更加強大？

　　倒是蒙面的太平鬼差鎮定非常，一身肥肉，顫都不顫一下。

　　太平道主分念億萬，一縷分念就足以支持他争局神霄。那是何等匪夷所思的強大？

　　人族有一真道主，妖族有太平道主，也并不輸了什麼！

　　這時候有一個幽幽的聲音響起。

　　「如果說蘭若姑娘所言，就是曆史的真相……當然我自己也是認可這種推斷的。」

　　衆妖回頭，才看到站在平台邊緣的蛇沽餘。

　　這大約是她在衆妖齊聚後第一次主動說話，也因此把自己從‘被忽略，的狀态中挪走。

　　邪異的赤紋爬上脖頸。紫發嬌顔，在雲海前搖曳生姿。

　　「那麼問題來了。」

　　她慢慢地問道「羽祯大祖若已超脫，成就了絕巅之上，又為何會在這神霄世界裡，自舉為天妖法壇？」

　　「甚至于……是他自己自願奉獻，還是被誰埋葬？」

　　「且這座天妖法壇，又是被誰毀掉的呢？」

　　這三個問題，一個比一個難以回答。且一個比一個，更叫思索其問的妖怪不寒而栗。

　　是啊。如果說羽祯大祖已經成就絕巅之上，且在自混沌海回歸之後，還出手救了元熹大帝一次。為什麼還會有眼前這座天妖法壇呢？

　　一位成就絕巅之上的偉大存在，怎麼會死得如此無聲無息，死得甚至沒誰可以确定他是否超脫！

　　這太不合理，完全無法解釋。

　　蛛

　　蘭若所推斷的這些，難道都不是真正的曆史真相？

　　站在天妖法壇破損的台階上，蛛蘭若回望蛇沽餘。

　　一者如幽蘭，一者似豔月，兩種美麗遙相對應。

　　蛛蘭若慢慢說道：「赤月王所問的這些，也是我所關心的。我現在給不出回答，但我想，答案應該就在這神霄世界裡。」

　　兩位美麗女妖對望，一倚雲海，一倚法壇，真是一卷絕美風景。

　　正在欣賞的鹿七郎遽然轉頭，瞧着青銅巨鼎裡的那點火星。

　　有個男女不辨的聲音響起來。

　　響徹時空。帶着困惑，迷惘———

　　「神？」

　　此問延續千萬年！

　　問世間，何以謂之「神！？」

　　随着這個聲音的響起，在蛇沽餘的身後，有一尊巨大的、三頭六臂的神像，自雲海之中拔升而起！

　　此非獨有。

　　很快就是第二尊、第三尊、第四尊…

　　有持***者、有青面赤眸者、有披法衣者、有裸上身者……

　　妖族神道昌盛，衆妖對神祇并不陌生。

　　本身太古皇城的封神台就在不斷創造神祇，專修神道的妖族也頗多。那些登記在冊、得到太古皇城認可的，都算是正神。号稱是「造冊廿萬裡三萬三千神。」

　　此外各域各地，神道小教也是層出不窮。無法得到承認的邪神，遠比正神更多。

　　僅僅摩雲城一地，那些個所謂神教就是此起彼落。豬大力作為太平鬼差去屠神滅鬼，每晚都有活幹根本殺之不絕。

　　但何曾見過如此多，何曾有如此勝景？

　　此時衆妖所見——

　　神輝照耀，繞流神山。

　　不斷在視野中湧現的，是一座座泥塑，一座座金身，一座座……神！

　　雲海之中，神像浮沉！

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