“你以為你是寫書的人，其實你也是被翻過的書。”

　　一圈圈的年輪，是一眼望不到盡頭的歲月。曆史的溝壑，不過樹皮的皺痕。

　　在萬載沉寂、如鑄鐵高原般的巨大樹樁前，穿着一件舊色儒衫的【子先生】，手心握着一枚白色棋子，懷袖靜坐。

　　耳邊又響起這句話。

　　他沒有多餘的動作。

　　自施柏舟死後，這句話就一再回響在他耳邊，已然是一種習慣。

　　說起來，“寫書”的左丘吾，終究也成為了勤苦書院裡被翻過的書。這未嘗不是一種跨越時間的回應。

　　那句“雖無春秋，亦懷晦朔”，像是專門對他說——

　　施柏舟給他看蟪蛄之春秋，左丘吾叫他見朝菌之晦朔。

　　這時候的【子先生】，已經解決了“魔意侵運”，也被動接受了勤苦書院的結果，但還在思考吳齋雪的事情。

　　謀局超脫，非旦夕之功，隻能做十分努力，求萬一時機。他早就做好了行事無益的準備，也确定沒人能比左丘吾做得更好了，隻是當前的這個“好”，是對勤苦書院而言。

　　對整個儒家的影響，則未見得。

　　天下顯學之重，擔其名而承其責，各家都在做努力。除道門巋然永伫，各家都有各家的難處。

　　念此思彼，不免憂懷。

　　“你倒是波瀾不驚了。”那聲音又道。

　　【子先生】仰起頭來，淡聲道：“虎兕出于柙，典守者不可辭其過也。”

　　文雲在高穹翻滾，俄而聚成一張巨大的醜臉。無罪天人久未登書山，猛地俯低下來，似已與當代儒宗領袖抵面，惡意地咧嘴笑：“你去找景二的麻煩啰？”

　　自天海【執地藏】一戰，無罪天人大受其益。雖然最後還是老老實實地回到了孽海，卻不似往日“老實”。

　　原先還隻能在儒家文運裡小小地翻攪波瀾，偶爾傳一些夢魇，現今都可以顯氣于文雲，跳到【子先生】面前了。這還是隔着紅塵之門！

　　若是将紅塵之門打開，指不定這儒家聖地要跟誰姓。

　　論身份祂是儒祖親傳，論實力祂是當世超脫，直追所謂“至聖”。書山雖大，沒有一個夠祂拿捏。

　　書山當然是沒資格找景二，【子先生】歎了口氣：“祂一松門鎖，您就嘶吼惡聲。空隙隻有一路，您就順着此路走……澹台先生，我想不通您被祂馴服的原因。”

　　景二面和心黑，走一步算十步，祂給無罪天人松綁，必然能從中有所收獲。

　　隻是子先生現在也想不明白，這收獲會在哪裡。相較于傷筋動骨的真切痛感，這種無頭蒼蠅的感覺，更讓他警惕。

　　“先生……子懷，你現在也稱‘先生’了。”澹台文殊有一種莫名的情緒，以至于文雲翻湧。

　　【子先生】定坐着：“儒祖沉眠不醒，我的先生成了無罪天人，被鎮在孽海之中……我不做這個‘先生’，還能怎麼辦呢？”

　　今日的書山【子先生】，當年的儒宗天驕“蓋世子懷”，乃是澹台文殊的弟子！

　　澹台文殊樣貌醜陋，又是半路出家的儒生，雖天資絕頂，才華絕世，在儒宗内部其實沒有很高的地位，不是很受擁戴。在儒祖孔恪的七十二名弟子裡，是聲名最差的一位。

　　偏偏祂自己也性格孤僻，行事怪誕，很難正常與人相處。十近九離心，人人避之不及。

　　當年号稱“七十二賢”的儒祖親傳，任何一個坐堂授課，都是應者雲集。唯獨是祂澹台文殊，奉儒祖之命開課，卻隻來了一個走錯路的子懷。

　　“不好意思！走錯——”眉清目秀的少年，風風火火地撞進來，又慌慌張張地要逃出去。

　　但是被一巴掌就按定了，那張倏然湊近的醜臉，叫他永遠記得：“你現在說走錯，才應該不好意思。”

　　雖是走錯……也就這樣被按下了，成為澹台文殊唯一的弟子。

　　萬古之後，正是這個弟子，代掌了書山，成為當今儒宗領袖。

　　“子懷——”澹台文殊鼓脹的眼睛裡洇着黯色，這使祂體現出陰郁的慈悲：“我一直以為，你會是下一個儒聖。現在看你坐在這裡，一再被人無視，我這心中……難解怅懷。”

　　“本壽盡時，未能超脫。我已永無超脫之望。如今不過憑着這株殘樹續命……”子懷雙手一展，大袖如旗，這動作也不免顯出空蕩蕩的褲管，朗聲而笑：“澹台先生何故笑我？”

　　十萬年青松，斷矣！

　　十萬年間最秀出的儒宗人傑，殘缺！

　　縱然絕巅之軀，登聖的力量層次，一旦殘身，需掘天而彌。以書山的積累，也不至于治不好殘肢。可子懷的斷腿之處，彌漫的是永恒的殘意！

　　無罪天人嵌在文雲間的惡形惡色的臉，一時竟左顧右盼，不去看他。

　　“七恨在書山上的【文雲】裡，竟然也埋了這麼久的一筆……”觀察着這一切，澹台文殊語氣猜疑：“祂當初入魔真的是迫不得已嗎？”

　　子懷并不說話。

　　澹台文殊又道：“現在看來，倒像是早有準備。好像祂本來就是要掀翻書山，傾覆儒家，推倒現世的一切。入魔不是迫不得已，而是必經的道路，深思熟慮後的選擇。”

　　此刻若是有第三人來此，定會感到莫名其妙。向來以混亂著稱的無罪天人，竟然一本正經地在為書山分析魔患，而【子先生】也不掃興地在傾聽。

　　其雙手扶膝，如往昔坐于堂中，聽先生授課——澹台文殊的講課在很多人眼裡是莫名其妙的，因為祂從來不管學生，隻管自己的興緻，想到什麼講什麼，根本連不到一起去，往往也超過學生的理解力。

　　但“子懷”是不一樣的。他好像天然擁有洞徹真理的能力，能夠在任何繁雜的信息流裡，抓住他所需要的真理碎片。

　　這對師生的課堂跟任何課堂都不一樣，總是澹台文殊亂七八糟的一頓講，子懷神遊物外、漫不經心地聽，時間一到，澹台文殊便走。子懷則自己給自己出題，認真寫完答案才離開。

　　澹台文殊下堂課來的時候，會順便看一眼，大部分時候直接丢掉，少部分時間會指着鼻子罵蠢學生一頓。

　　此時此刻的書山之巅，竟是難得的平靜。

　　青松不似舊時，文雲猶有故姿。

　　澹台文殊的醜臉嵌在其間，都醜出了幾分閑适。

　　“左丘吾這次貿然出手，雖然沒有為書山考慮，卻也歪打正着，提前逼出七恨的伏筆，替你洗掉了儒宗文運中的隐患……”澹台文殊分析着，忽然皺起醜臉：“你有沒有在聽？”

　　子懷笑道：“澹台先生，這可不是你會問的問題。你何曾在乎有沒有人聽？”

　　“呵呵呵。”澹台文殊奇怪地笑了兩聲：“這些年我為紅塵之門所隔，對這個世界看不真切，這文運裡的手段，不是超脫之魔留下的，而是吳齋雪時期的手筆——”

　　那張醜臉繼續下傾：“你當年到底對祂做了什麼？竟叫吳齋雪有這樣的膽子……這麼深的恨意？”

　　當初七恨替下來的《苦海永淪欲魔功》，可是長期保留在無罪天人的手上，幫助祂這個正統的曳落族人保持自我，後來才被姜望取走煉化。

　　要說七恨和澹台文殊之間沒有什麼勾連，子懷怎麼都不信。

　　但要說祂們有多麼親密無間，那場撼動天海的【執地藏】之戰，豈不是澹台文殊最好的逃身機會？

　　可七恨天南地北四處落子，愣是沒往孽海看一眼。

　　如今澹台文殊又來問七恨往事……

　　子懷平靜地看着祂：“無非是押錯了注，先生。”

　　澹台文殊低沉地道：“你已無超脫之望，卻還存超脫之念，想為儒宗推舉一超脫……事實上這不是你應該關心的事情。你既然永遠地停在當下，超脫就不能夠再被你想象。”

　　“在幻想中存在的永恒，真的能有不朽的意義嗎？”

　　這一刻無罪天人醜陋的眼睛，似有真實的情緒：“從吳齋雪到施柏舟，沒有一個能夠循你的路走，甚至最後都跟你反目。超脫難企，天地見恨。子懷，莫要再執。”

　　孽海的囚徒勸人莫執，簡直是天底下最大的笑話。

　　但吳齋雪和施柏舟的名字，讓這個笑話并不好笑。

　　子懷沒什麼波瀾地反問：“先生好不容易出來放一趟風，怎麼沒跟景二過幾手，就老老實實回去了？”

　　“你應該知道，我是個守信的人。”澹台文殊怪模怪樣地道：“【執地藏】不死，我就會被祂吃掉，這一次是不得不出關。山河雖然壯麗，于我陳迹已遠。目的已經達到，我又豈會留棧？”

　　子懷笑了笑：“我還以為，是那位‘大閑人’……”

　　“噤聲！”澹台文殊咧嘴打斷了他，哈哈笑道：“少講一些老子不愛聽的名字。”

　　這場久違的對話，就此戛然而止。

　　天上文雲倏而便翻卷，澹台文殊的醜臉，被滾滾文氣所掩埋。

　　雲卷雲舒，不留朝痕。

　　大約是紅塵之門又鎖緊了些。

　　哪怕澹台文殊在儒家文運裡有至關緊要的貢獻，要想通過文運來“放風”，也需要有相當關鍵的提升，同時少不得典守者閉一隻眼。

　　現在是典守者不願閉眼睛了。

　　無一錯一首一發一内一容一在一一看！

　　大概景二也不想麻煩那位最怕麻煩的人……

　　子懷握着手心的棋子，一時沒有說話。

　　那個澹台文殊不愛聽的名字……

　　近古時代最後一位登台表演的超脫者，大時代的尾聲！

　　在諸聖時代放浪形骸，在神話時代結廬獨居，在仙人時代閑雲野鶴，在一真時代寄情山水……活躍于一真覆滅後，道曆新啟前的無序時期，自号“春秋大閑人”。

　　也是镌名在紅塵之門上的不朽者。

　　祂的名字……叫沈執先。

　　啪！

　　子懷低頭，将那隻瘦如刀削的手從大袖裡拿出來，手心的這顆白色的棋子猛然炸開，似乎令他驚醒。

　　好一場……白日夢。

　　原來孤詣數萬載，不過一夢黃粱中。

　　他将棋子碎成的粉末又握攏。

　　這時山下才傳來迎客童子的聲音——

　　“太虛閣員鐘玄胤，前來拜山，向【子先生】請教學問！”

　　子懷垂落眸光，隻道了聲：“請他來。”

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　　“聽說了嗎？【子先生】親筆改禮！”

　　茶舍裡總是人聲鼎沸，水汽也是這般擡撞着壺蓋。

　　姜安安——現在化名“葉小雲”——正在屏風圍住的雅座，獨自一壺茶，慢慢咽下沿途的風霜。

　　說“風霜”倒也不準确，她從小是被姜望捧在手心，到了淩霄閣，也是雲國公主般的待遇。父親病死、母親離去時的不安，是一生的風雪。但逃亡故土的驚惶，終究被時光溫柔地治愈了。

　　在她的記憶裡，父親很愛她，母親很愛她，隻是因為生死間的不得已，才不能陪伴。而兄長很愛她，青雨姐姐很愛她，小花伯伯很愛她，淩霄閣上上下下都愛她。白玉京酒樓是她的家，在齊、在楚、在牧，都有很親近的人。

　　在如此豐盈的愛裡長大，她是沒有感受過什麼風霜的。

　　但卻是她第一次獨行萬裡，親眼看人間——人間的風霜，不免掀開眼簾。

　　她每到一個地方，都會給家裡寫信，一封給哥哥，一封給青雨姐姐，分享她的所見所聞。隻通過當地的驿站，而不經由什麼秘術，或者太虛幻境。

　　陽光透過窗格，落在她年少而焦黃的臉上，落筆卻很是輕盈。

　　她的易容法，得了照無顔照師姐的真傳，原話是“非洞真無以見窺”。若真是當世真人，看到這易容法，也能大概明白“葉小雲”的來頭，不至于不長眼。

　　再想想當年一隻鬥篷走天下的兄長……

　　她已經把雲雲姐、光殊哥他們送的名貴法器，都放在家裡。但僅僅是平時所學的那些亂七八糟的秘法，就已是世間頂級的底蘊。

　　隔壁的茶客還在興頭上：“這【子先生】是誰，這段時間總聽見這名頭……真夠裝的！人家朝聞道天宮之主，也沒用‘姜先生’代稱啊！”

　　“噓——”立即有人阻止：“想死啊？【子先生】是當代儒宗領袖，書山首領！”

　　“這位先生往前不顯山不露水，神神秘秘，如今頻頻有動靜，傳名天下……儒家是有什麼大動作嗎？”

　　又有人道：“儒宗領袖确實是地位很高，也有改禮的權利。但恐怕也隻管得到宋國之類的地方，天下之大，各國自有其禮。書山那邊，也隻是當個擺件罷了。”

　　“改了什麼？”有聲音問。

　　最早說話的那人道：“【子先生】親筆改禮，言曰——人之常情，天倫難改。親親相隐，不适重罪。”

　　“儒家弟子互相包庇是出了名的！”一人笑道：“為何偏偏改這一條？”

　　“這事沒有公開說法，按私下的傳言——前勤苦書院院長左丘吾對院中弟子的袒護，是勤苦書院為魔意所侵的原因之一。【子先生】對儒家某位名儒的袒護，導緻了儒家文運有被污染的危險。”還是最早說話的人講解：“所以‘親親相隐’也該有一定的限度，是謂‘大義滅親’！”

　　太虛幻境的發展，讓修行世界的高來高去，成為了市井的談資。

　　當然，能夠把儒家改禮說得這樣清楚，必然也是出身不凡的修行者。茶舍裡的這些人并不簡單，黎國日漸強盛，來找機會的人很多。

　　姜安安聽了一陣，便覺無趣，慢慢地寫完了信，又聽了會兒大堂裡關于黃河之會魁首的争論——三三年才開始的黃河之會，現在就開始替人賒賬争名了！

　　都是些聽出老繭的名字，爾朱賀、範拯、盧野、諸葛祚等等。

　　大概因為在黎國的原因，爾朱賀奪魁呼聲最高，他也确實是雪原同齡無敵的存在。

　　冷不丁還聽到有人說了個“姜安安”，說些“有其兄必有其妹”之類的話。但因為姜小俠露面太少，也沒多少人真當回事。

　　姜安安把信疊好封住，寫上了寄送地址，喚來茶博士，給了些銀錢，請去附近的驿站寄信。然後幾口把這壺頗貴的茶喝光，吃不完的茶點端進儲物匣——現今墨家最新款的儲物匣，都是在上市售賣前，就已經送到她手裡。但她經常帶在身邊用的，還是當年哥哥送的那隻松鼠匣。

　　抹了一把嘴，裹了裹身上的皮裘，便往外走。

　　她現在走的是豪俠風，可惜喝的是茶不是酒，不然要大喊“快哉”。

　　在掀簾而入的風雪中，恰與一人錯身——那是一個頭戴鬥笠、薄紗遮面的女人，雖有長袍覆身，難掩曼妙身姿。

　　霜風掀簾也掀紗。

　　暗香浮動時，有驚鴻照影的一瞥

　　姜安安不動聲色地往前走，心裡卻蓦地一動。

　　她記得這張臉，雖然已經很多年沒有再見，雖然隻掠過一個側顔。可是在童年的記憶裡非常深刻——出現在太緊張的時刻，又太美太豔，黑紗翻紅裙，美眸亂人心。尤其是那個眉眼如鈎的告别，很長一段時間都左右了小女孩關于“美”的定義。

　　兄長說她是……

　　“一個迷路的女人。”